جدایی و بخشش مدت در ازدواج موقت
در ازدواج موقت زمانی که مدت ازدواج به پایان نرسیده باشد و زوجین بخواهند از هم جدا شوند، نیاز به خواندن صیغه خاصی
جدایی و بخشش مدت در ازدواج موقت
در ازدواج موقت زمانی که مدت ازدواج به پایان نرسیده باشد و زوجین بخواهند از هم جدا شوند، نیاز به خواندن صیغه خاصی
مسئولیت در برابر فرزند حاصل از صیغه موقت
این تصور که پدر در برابر فرزند حاصل از صیغه موقت وظیفه ای ندارد اشتباه است. پدر باید برای فرزند خود شناسنامه بگیرد، نفقه پرداخت
صیغه به صورت ساعتی و روزانه با افراد گوناگون، بدون نگه داشتن عده برخلاف قوانین می باشد و مجازات های قانونی را نیز در پی
عدم ثبت ازدواج دائم مجازات در پی خواهد داشت. اما عدم ثبت ازدواج موقت، اگر از لحاظ شرعی به درستی
اگر زن در ازدواج موقت مهریه را دریافت کند اما تمکین نکند، مرد می تواند نسبت به مدت عدم تمکین، استرداد (پس گرفتن) مهریه را
در صورت بارداری زن در ازدواج موقت، مرد تکلیفی به تبدیل ازدواج موقت به دائم ندارد. اما اگر ازدواج موقت را در دفترخانه ثبت نکرده
در ازدواج موقت، طلاق به شکل ازدواج دائم وجود ندارد و جدایی به دو صورت است؛ یکی پایان مدت تعیین شده در ازدواج و دیگری
در ازدواج موقت نفقه به زن تعلق نمی گیرد، مگر این که در زمان عقد توافقی در این مورد صورت گرفته باشد.
صیغه محرمیت در واقع همان ازدواج موقت است که خانواده ها بدون اطلاع از اثرات حقوقی آن با مهریه ناچیزی دخترشان را به نکاح
اگر در دوران عقد موقت یا همان صیغه شرعی زوجه باردار شود و عقد موقت آن ها به طور رسمی ثبت نشده باشد بایستی عقد موقت
ثبت ازدواج موقت اختیاری است مگر در صورت باردار شدن زن، توافق طرفین و شرط ضمن عقد ازدواج
ازدواج دائم به واسطه عقد ازدواج، زن و مرد به یکدیگر حلال مى شوند، عقد دائم آن است که مدّت زناشوئى در آن به هیچ وجه محدود نباشد و زنى را که به این قِسم عقد مى کنند «دائمه» مى گویند. ازدواج موقت در این نوع نكاح مرد و زن مطابق با قانون نكاح، در […]
بررسی مفهوم ازدواج سپید و ریشه های شیوع آن در ایران
ازدواج در اسلام عملی مستحب و در برخی موارد واجب شمرده می‌شود. طبق قوانین اسلامی ازدواج تنها با پیشنهاد زن و تایید توسط مرد (یا برعکس) صحیح است. و به طور خلاصه بستن علقه زوجیت بین مرد را ازدواج می گویند همچنین از محبوب ترین بنیادها نزد خداوند ازدواج می باشد و در اوج عظمت این بنیاد مقدس همین بس که مایه کمال نیمی از دین و پشتوانه نیمه دیگر آن
ماده 220 قانون مدنی مصوب 1307 با اصلاحات بعدی: ماده ۲۲۰– عقود نه فقط متعاملین را به اجرای چیزی که در آن تصریح شده است ملزم می‌نماید بلکه متعاملین به کلیه‌ی نتایجی هم که به موجب عرف و عادت یا به موجب قانون از عقد حاصل می‌شود ملزم می‌باشند. ماده 31 قانون ثبت احوال مصوب […]